نیازمند قاضی خودساخته، جامعه‌پرداز و تمدن‌ساز هستیم
تاریخ انتشار: ۶ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۸۳۳۴۴
سیدرضا سجودی معاون منابع انسانی و امور فرهنگی دادگستری کل استان تهران در اجلاسیه استانی «قاضی و قضاوت در تراز قضاوت اسلامی» که با حضور اساتید حوزه و دانشگاه و کارشناسان حقوقی و قضایی در ساختمان آموزش و پژوهش دادگستری استان تهران برگزار شد، ضمن تسلیت و تعزیت سالروز وفات حضرت ام‌البنین سلام‌الله علی‌ها گفت: برگزاری این اجلاسیه استانی به عنوان همایش مقدماتی برای فراهم سازی زمینه برگزاری همایش ملی «اندیشه‌های قضایی رهبر معظم انقلاب اسلامی» می‌باشد که در استان تهران برگزار شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
سجودی با اشاره به اینکه موضوع همایش به عنوان یک سیاست زیرساختی و کلان در قوه قضاییه ساری و جاری است، بیان کرد: قرار شده است از بعد نظری هم به این موضوع پرداخته شود تا این موضوع در بازنگری و روزآمد سازی سند تحول قوه قضاییه مورد توجه قرار بگیرد.
وی در ادامه افزود: در این راستا دستگاه قضایی تلاش دارد تا با برگزاری نشست‌های کارشناسی از حضور اندیشمندان، علما، نخبگان و فرهیختگانی که در زمینه حقوقی و قضایی صاحب نظر می‌باشند بهره‌مند شده و از نظرات این شخصیت‌ها در راستای سیاست‌سازی و سیاست‌پردازی قوه قضاییه استفاده نماید.
معاون منابع انسانی و امور فرهنگی دادگستری کل استان تهران با اشاره به موضوع اجلاسیه استانی «قاضی و قضاوت در تراز قضاوت اسلامی»، بخش‌هایی از بیانیه مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) در گام دوم انقلاب و ورود به دومین چله از مراحل خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را مورد تاکید و توجه قرار داد.
سید رضا سجودی گفت: بر اساس بیانیه گام دوم انقلاب برای دستیابی و پرورش قاضی در تراز قضاوت اسلامی نیازمند قاضی خودساخته، قاضی جامعه‌پرداز و قاضی تمدن‌ساز هستیم.
وی ادامه داد: بر همین اساس و در حول اولین محور یعنی قاضی خودساخته توصیه‌های اساسی مقام معظم رهبری در پرتو نگاه امیدبخش به آینده قابل توجه است از جمله «عدالت و مبارزه با فساد» که در محور چهارم و اصلی مباحث به آن اشاره شده و این دو را «لازم و ملزوم یکدیگر» دانسته اند.
سجودی در بحث قاضی جامعه پرداز به بیانات مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) با مسؤولین قضایی اشاره کرد که می‌فرمایند: «عدل، نیاز اصلی حیات طیبه انسانی است. شما هم دادگستری را در اختیار دارید و هم عدلیه هستید، ماموریت شما اقامه عدل است.» و اهمیت قوه قضاییه به عنوان اولین رکن در همین جا است پس قاضی عادل در جامعه اسلامی با اقامه و گسترش عدالت اسلامی حیات طیبه انسانی را رقم می‌زند.
وی در بحث توصیف قاضی تمدن‌ساز به ابعاد مثبت و منفی ایدئولوژی قضایی پرداخت و تصریح کرد: قاضی به عنوان یک انسان کنشگر در عرصه قضاوت متأثر از عوامل بیرونی از جمله ایدئولوژی است که در دوران زندگی یک انسان برای او به وجود می‌آید و از طرف دیگر متاثر از سیاست، اخلاق، عقیده، مذهب، اهداف سازمان، ایده مندی و قاطعیت می‌باشد که ار حیث اخلاق حرفه‌ای می‌تواند در مفهوم ایدئولوژی قضایی نقش اساسی ایفا می‌کنند.
معاون منابع انسانی و امور فرهنگی دادگستری استان تهران افزود: بر این اساس می‌توان نتیجه گرفت که مقامات قضایی با استفاده از این بعد یعنی ایدئولوژی قضایی در یک نظام قضایی عاری از فساد با توجه به اهداف عالی حاکمیتی نظام قضایی جمهوری اسلامی ایران می‌توانند شکل دهی و ایجاد تمدنی پرمایه و متعالی بر پایه عدالت نقش موثر ایفا نمایند.
معاون منابع انسانی و امور فرهنگی دادگستری کل استان تهران در پایان اظهار داشت: یک قوه قضائیه قوی و مقتدر، توانایی حرکت به سمت اهداف خود را دارد، پس قاضی تمدن‌ساز، تحول‌خواه و تحول‌نگر از طریق توسعه پایدارِ هنر قضاوت که همانا بهترین روش‌های قاعده‌مند و ضابطه‌مند در تبلور قانون و شرع در قضاوت عادلانه و منصفانه است، در نهایت با نهادینه‌سازی مشروعیت و مقبولیت نظام که شان اصلی حاکمیت اسلامی است به بسط و توسعه آرمان‌های تمدن وزین اسلامی کمک شایانی خواهد کرد.
لازم به ذکر است که در این جلسه چند تن ازقضات عالی رتبه، اساتید حوزه، دانشگاه و کارشناسان حقوقی و قضایی نظرات و پیشنهادات خود را در رابطه با محور‌های اجلاس استانی با عنوان «قاضی و قضاوت در تراز قضاوت اسلامی» و در راستای «اندیشه‌های قضایی رهبر معظم انقلاب اسلامی» بیان کردند.
باشگاه خبرنگاران جوان اجتماعی حقوقی قضاییمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: دادگستری تهران قاضی معاون منابع انسانی و امور فرهنگی دادگستری استان تهران قوه قضاییه تمدن ساز
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۸۳۳۴۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ضعف جریان حوزوی و علوم انسانی اسلامی در به تصویر کشیدن اندیشه خود
به گزارش خبرگزاری مهر، مسعود معینی پور در اولین جلسه از سلسله نشست‌های اکران، نقد و ایده پردازی تولید فیلم از دیدگاه اندیشه اسلامی که در سالن نمایش معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد تصریح کرد: ایده اصلی اندیشه سینما عمومی کردن اندیشه و تحلیل‌های اندیشه‌ای و دانایی است.
وی با بیان اینکه فیلم تولید روایت می‌کند، داستان می‌سازد و جهان خلق می‌کند و در افکار عمومی و جامعه تأثیرگذار است افزود: اساتیدی که در حوزه علوم انسانی اسلامی و اجتماعی فعالیت دارند، اگر نتوانند جهانی خلق کنند و فضای ذهنی و داشته‌های علمی خودشان را برای دیگران و جامعه بیان کنند زبان الکنی خواهند داشت و با دیگران نمی‌توانند گفتگو کنند.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) اضافه کرد: کما اینکه اگر نتوانند چیزی که دیگران ساخته‌اند از یک جهان جدید را ببینند و تحلیل و بررسی و نقد انجام دهند، کر و کور خواهند بود.
وی بیان داشت: پس مجبوریم کسانی که در حوزه علوم انسانی اسلامی فعالیت دارند و تجربیاتی در تخصص خود کسب کرده‌اند را با عرصه فیلم و سینما آشنا کنیم و هم اینکه انگاره‌های اساتید درباره فیلم را ارائه بدهیم.
معینی پور اظهار داشت: اگر کسی بخواهد به صورت تخصصی به نقدها بپردازد، باید به نقدهایی که نوشته شده مراجعه کند اما ما در سینما اندیشه از منظر اندیشه‌ای در حوزه تخصصی خودمان و با یک رویکرد علمی – اندیشه‌ای به فیلم‌ها نگاه می‌کنیم.
وی با بیان اینکه فیلم جهان خلق شده کسی است که آن فیلم را ساخته و این جهان باید آسیب شناسی شود گفت: چارچوبی که بر اساس آن می‌بایست به این فیلم‌ها نگاه کرد رمزگانی دارد که شامل رمزگان فنی و سرگرمی و تکنیکی و تلفیقی از فرم و محتوا می‌شود.
معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی عنوان داشت: اصحاب اندیشه و علم در حوزه فرهنگی باید به زبان عوام و تولید تصویر از اندیشه‌هایشان توجه کرده و ارائه آنها را یاد بگیرند که یکی از ضعف‌های جدی جریانات حوزوی و علوم انسانی اسلامی در ایران است که بلد نیستند اندیشه‌شان را به تصویر بکشند.
وی تصریح کرد: ما در انتقال اندیشه و مضامین دینی بلد نیستیم آنها را به تصویر بکشیم و از معضلات اصلی محسوب می‌شود و فرم‌های محدود – روش‌های گفتگوی محدود – تعامل با عرف بسیار محدود و هم اینکه بلد نیستیم با دیگران چگونه به تفاهم برسیم و خوب بشنویم.
معینی پور یکی از مزیت‌هایی که عالمان دینی در گذشته داشته‌اند را تعامل و ترابط با عموم مردم دانست و گفت: یکی از مظاهر مدرنیته و یکی از خواسته‌های مدرنیته که درباره ما اعمال شده این است که روز به روز از عرف جامعه و فضای عمومی جامعه فاصله گرفته‌ایم و تبدیل به یک طبقه شده‌ایم.
وی خاطرنشان کرد: طبقه فکر و اندیشه و طبقه علم و این تعامل در سینما اندیشه شکل خواهد گرفت و اندیشه و تحلیل‌های اندیشه‌ای و دانایی در حوزه سینما عمومی خواهد شد.
در ابتدای این نشست نیز، حمید بایرامی دبیر علمی این نشست نیز با بیان اینکه سینما در دنیای امروز، به عنوان یک وسیله‌ی قدرتمند برای انتقال اندیشه‌ها، ارزش‌ها و دیدگاه‌ها به جوامع مختلف شناخته می‌شود گفت: از طرفی، فیلم‌های ساخته شده در جوامع غربی، با تمرکز بر موضوعات مختلف، تأثیرات عمیقی بر باور و ناخودآگاه جوانان و نسل‌های جدید گذاشته و می‌گذارد.
وی افزود: خلائی که در نظام جمهوری اسلامی ایران وجود دارد این است، با اینکه صاحبنظران و اندیشمندان اسلامی در برهه‌ای با استفاده از ابزارهایی که قابلیت انتقال اندیشه را داشته توانسته‌اند این امر را محقق کنند و پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) از جمله این انتقال اندیشه‌هاست اما با اینکه ابزارهای انتقال اندیشه به جامعه و مردم با گذشت زمان به لحاظ کمی و کیفی پیشرفت روزافزونی داشته ولی به نظر می‌رسد، اندیشه‌های ناب انقلاب و نظام جمهوری اسلامی به خوبی به جامعه و مردم منتقل نمی‌شود.
دبیر علمی سلسله نشست‌های سینما اندیشه گفت: ما در این برنامه‌ها در صدد هستیم با استفاده از توان علمی اساتیدی که در تخصص خودشان از جمله صاحبنظران و اندیشمندان محسوب می‌شوند، استفاده کنیم و تا حدودی به این خلاء و مساله موجود در کشور بپردازیم.
کد خبر 6089777
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»